وصــف دقيـــق للجــنة



مجموعة السماح البريدية

بناؤها:
لبنة من فضة ولبنة من ذهب، وبلاطها المسك،
وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت،وترابها الزعفران،
ومن صلى في اليوم إثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة.
مجموعة السماح البريدية


أبوابها:
فيها ثمانية أبواب وفيها باب إسمه الريان لا
يدخله إلا الصائمون، وعرض الباب مسيرة الراكب السريع ثلاثة أيام، ويأتي عليه يوم
يزدحم الناس فيه.
مجموعة السماح البريدية


درجاتها:
فيها مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين
السماء والأرض، والفردوس أعلاها، ومنها تفجر أنهار الجنة، ومن فوقها عرش الرحمن.
مجموعة السماح البريدية


أنهارها:
فيها نهر من عسل مصفى، ونهر من لبن، ونهر من خمر لذة للشاربين، ونهر من ماء، وفيها نهر الكوثر للنبي محمد -صلّى الله عليه وسلم-
أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، فيه طير أعناقها كأعناق الجزر (أي الجمال).
مجموعة السماح البريدية


أشجارها:
فيها شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا
يقطعها، وإن أشجارها دائمة العطاء قريبة دانية مذللة.
مجموعة السماح البريدية


خيامها:
فيها خيمة مجوفة من اللؤلؤ عرضها ستون
ميلا في كل زاوية فيها أهل يطوف عليهم المؤمن.
مجموعة السماح البريدية


أهل الجنة:
أهل الجنة جرد مرد مكحلين، لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم، وأول زمرة يدخلون على صورة القمر ليلة البدر، لا يبولون ولا
يتغوطون ولا يتمخطون ولا يتفلون، أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومباخرهم من البخور.
مجموعة السماح البريدية


نساء أهل الجنة:
لو أن إمرأة من نساء الجنة إطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا، ويرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن،
ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها.
مجموعة السماح البريدية


أول من يدخل الجنة:
نبينا محمد -صلّى الله عليه وسلم- وأبو بكر الصديق، وأول ثلاثة يدخلون: الشهيد، وعفيف متعفف، وعبد أحسن عبادة الله ونصح مواليه.
مجموعة السماح البريدية


نعيم آخر لأهل الجنة:
يقال له تمنى فعندما يتمنى يقال له لك الذي
تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا.
مجموعة السماح البريدية


سادة أهل الجنة:
سيدا الكهول أبو بكر وعمر، وسيدا الشباب الحسن والحسين، وسيدات نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد،
ومريم إبنة عمران، وآسية بنت مزاحم إمرأة فرعون.
مجموعة السماح البريدية


خدم أهل الجنة:
ولدان مخلدون، لا تزيد أعمارهم عن تلك السن،
إذا رأيتهم كأنهم لؤلؤ منثور ينتشرون في قضاء حوائج السادة.
مجموعة السماح البريدية


النظر إلى وجه الله تعالى:
من أعظم النعيم لأهل الجنة رؤية الرب عز وجل
قال تعالى:
{ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَ‌ةٌ * إِلَىٰ رَ‌بِّهَا نَاظِرَ‌ةٌ }
(القيامة: ٢٢-٢٣)
مجموعة السماح البريدية

مجموعة السماح البريدية
Résumé abuiyad

اجتمـــــــــــــاعٌ عائــــــــــــــــلي


"لولا هذه الاجتماعات لما استطعتُ رؤيةَ أكثرَ أبناء العم من عائلتي"!
بهذه العبارة يصرِّح غير واحدٍ من أبناء الأُسَرِ الكريمة التي اعتادت ترتيب اجتماعٍ شهري أو فصلي أو نصف سنوي أو سنوي.
وهذه حقيقة مشاهدة، خاصة مع كثرة انشغال الناس بأعمالهم، وتفرقهم في المدن، وانهماكهم في وظائفهم وأعمالهم الخاصة.
إن هذه الاجتماعات صورةٌ من صور التواصل التي يحبها الله ورسوله، وهي ليست مجرد اجتماع على طعام، بل هي أَجلُّ وأكبر، ففيها صلةٌ للرحم، وتفقدٌ للمحتاج، وتقويةٌ لأواصر المحبة، وهيبة في نفوس الآخرين، وقد قال قوم شعيب له: ﴿وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيز﴾[هود: 91]، علّق العلامة السعدي على هذه الآية بتعليق نفيس، فقال -في فوائد هذه الآية-: "ومنها: أن الله يدفع عن المؤمنين بأسباب كثيرة، قد يَعلمون بعضَها وقد لا يعلمون شيئاً منها، وربما دفع عنهم بسبب قبيلتهم أو أهل وطنهم الكفار، كما دفع الله عن شعيب رجم قومه بسبب رهطه، وأن هذه الروابط التي يحصل بها الدفع عن الإسلام والمسلمين لا بأس بالسعي فيها بل ربما تعين ذلك؛ لأن الإصلاح مطلوب على حسب القدرة والإمكان"([1]).
لقد قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم المدينة وأهلُها يتشكّلون في تجمعات تُمَثّلُ قبائل كبرى ثم صغرى، وأقرّهم على ذلك، لما في الاجتماع والقرب من مصالح كثيرة لا تخفى.
وسُئل صلى الله عليه وسلم: أَمِنَ العصبية أن يحب الرجلُ قومَه؟ قال: ((لا، ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم))([2]).
إن من المحزن أن ينشأ ناشئةٌ تختزل فوائد هذه الاجتماعات وآثارها الكبيرة في أنها مجرد اجتماع على "رز ولحم" أو "بوفيه مفتوحة"!!
إنها لسذاجة مفرطة، وتسطيح بالغ للفوائد الكثيرة التي تتحقق من جراء هذه الاجتماعات، والتي أذكر منها ما لمسته بنفسي، وهي على سبيل التمثيل لا الحصر:
1) تفقّد المحتاج من العائلة، فكم سُدِّدت من ديون، وقُضيت من حاجات، بل اشتُريت بيوت للفقراء من تلك الأُسَر.
2) إقامة وقف دائم للأسرة.
3) التنافس الشريف في مسابقات حفظ القرآن الكريم.
4) تشجيع التميز العلمي، بتكريم المتفوقين، والمتخرجين في الدراسات العليا (ماجستير، دكتوراه).
5) ما يحصل من وقفات جماعية في المناسبات التي تنغّص أو تَسُر، كالعزاء، ومناسبات الأفراح، وغيرها، ولا يدرك قيمة هذه الوقفة الاجتماعية إلا من فَقَدَ أمثال هذا النوع من التواصل.

إن على القائمين على أمثال هذه الملتقيات والاجتماعات أن يراعوا أموراً مهمة؛ لتحقق هذه الاجتماعات أُكُلَها، منها:
1) إخلاص النية، واحتساب الأجر في هذا العمل، فهو قُربة لله تعالى، بل صورة من صور الدعوة إلى الله تعالى.
2) تكوين مجلس استشاري لإدارة العمل، يكون أفراده متنوعي الاهتمامات، مختلفي التخصصات.
3) توزيع المهام بين أفراد الأسرة، فهذا أدعى للتميز، والاستمرار.
4) السعي لاكتشاف المواهب المتوارية في أفراد الأسرة، وإسناد الأمور التي يحسنونها إليهم.
5) تنويع وسائل التواصل، وتقسيمها بحسب الفئات العمرية: شباب، أطفال، نساء ... الخ.
6) تكريم العاملين في أعمال الأسرة في الاجتماع السنوي.
7) الاطلاع على تجارب الأُسر الأخرى؛ للإفادة منها في تطوير العمل داخل الأسرة.

وبالجملة، فإن من يحمل همّ دعوة أقاربه، فهو سائرٌ في طريقٍ من طرق الدعوة إلى الله، وسيواجه بعض المنغصّات في طريقه، وسيسمع نقداً مجحفاً، وتهويناً من عمله، واستنقاصاً لبعض جهوده، فليتدرّع بالتقوى والصبر، فالعاقبة له بإذن الله، وليتذكر تلك السنة الربانية التي أنطق الله بها نبيه يوسف عليه الصلاة والسلام: (إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)[يوسف: 90].
وليستفد مما يبلغه من انتقاد، مهما كان القالب الذي صيغ به، فما كان صواباً أَخذ به، وما كان من خطأ أصمّ أذنيه عنه، وتذكّر وصايا الله لنبيه صلى الله عليه وسلم في تعامله مع قومه، كقوله تعالى: (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ * وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)[الشعراء: 214، 215]، (فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ)[الحجر: 85]، (فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ)[الزخرف: 89]، وليبشر بحسن العاقبة، في الدنيا والآخرة.
                                                    
                                                                                                د. عمر بن عبد الله المقبل
Résumé abuiyad

ما هي أطول وأقصر ساعات صيام حول العالم؟


    تختلف ساعات صيام المسلمين خلال رمضان طبقا لموقعهم الجغرافي .. وفي هذه الصفحة نعرض لكم عدد ساعات الصيام 
من الأقصر إلى الأطول  : 

1.    الأرجنتين 9 ساعات و30 دقيقة الأقصر عالميا لوقوعه        في النقطة الجنوبية من 
قارة أمريكا الجنوبية .

2.    أستراليا 10 ساعات فقط لوقوعها جنوب الكرة الأرضية .

3.    جنوب إفريقيا 10 ساعات و30 دقيقة .

4.    البرازيل 11 ساعة . 

5.    كينيا 12 ساعة .

6.    المكسيك 13 ساعة و20 دقيقة .

7.    المغرب 14 ساعة .

8.    الصين 14 ساعة .

9.    اليونان 14 ساعة و30 دقيقة .

10. اليابان 14 ساعة و30 دقيقة .

11. الولايات المتحدة 15 ساعة .

12.   فرنسا 16 ساعة .

13.  السعودية 16 ساعة .

14.  إنجلترا 16 ساعة و30 دقيقة .

15.   مصر 16 ساعة و30 دقيقة .

16.  ألمانيا 16 ساعة و30 دقيقة .

17.   كندا 18 ساعة .

18.  هولندا 18 ساعة و30 دقيقة .

19.  أيسلندا 20 ساعة و20 دقيقة .

20.  الدنمارك 21 ساعة أطول ساعات صيام في العالم .
Résumé abuiyad

كيفية قفل برنامج الواتس اب فقط برقم سري


يرغب الكثير من مستخدمي الواتس اب في المحافظة على خصوصية رسائلهم دون الحاجة الى قفل الجهاز بشكل كامل.
وسوف نشرح هنا  كيفية قفل الواتس اب للايفون و انظمة الاندرويد مثل اجهزة جالكسي والبلاك بيري.

اولا  :  كيفية قفل الواتس اب للايفون 
يمكن استخدام برنامج Code for WhatsApp وهو بسيط الاستخدام فقط قم بتحديد كلمة مرور وسوف يتم طلبها منك عند تشغيل الواتس اب.

ثانيا : كيفية قفل الواتس اب للاندرويد  ويتم ذلك بتحميل برنامج WhatsApp Lock من متجر تطبيقات جوجل (بلاي جوجل) بعد تثبيت البرنامج قم باختيار كلمة المرور ومن ثم اختر اي تطبيق تريد ان تضع عليه كلمة مرور.

ثالثا كيفية قفل الواتس اب للبلاك بيري يمكن استخدام برنامج  Lock For Whats Messanger App Demo.
Résumé abuiyad