ثماني ثمرات في صلاة الفجر احرص ان لا تضيعها !.

الثمرة الأولى صلاة الفجر تعدل قيام ليلة كاملة قال صلى الله عليه و سلم ) من صلى العشـاء في جماعة فكانما قــام نصف الليل ومـن صلىالصبح في جماعة فكانما قام الليل كله (رواه مسلم . الثمرة الثانية الحفظ في ذمة الله لمن صلى الفجر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (من صلى الصبح فهو في ذمة الله ( رواه مسلم . الثمرة الثالثة نور يوم القيامة قال صلى الله عليه و سلم (بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة) الثمرة الرابعة دخول الجنة لمن يصلي الفجر في جماعة قال صلى الله عليه و سلم (من صلى البردين دخل الجنة- والبردين هما الفجر و العصر) الثمرة الخامسة يُمنع الرزق و بركته قال ابن القيم ) ونومة الصبح تمنع الرزق لانه وقت تُقسم فيه الأرزاق( الثمرة السادسة قال صلى الله عليه و سلم ) ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ( رواه الترمذى الثمرة السابعة تقرير مشرف يُرفع لرب السماء عنك قال صلى الله عليه وسلم )‏ يتعاقبون ‏‏فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهـار ويجتمعون في صلاة العصروصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم ‏ كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون ‏) رواه البخارى . الثمرة الثامنة  الفجر الرزق والبركة لمن صلى جماعة قـال صلى الله عليه وسلم (اللهم بارك لأمتي في بكورها (رواه الترميذى اللهم إجعلنا من المحافظين عليها يارب سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيــم

Résumé abuiyad

إقرأ المزيد

ليــس البــر ...... ولكن البـــر

 الحمدلله البر الرحيم والصلاة والسلام على البشير النذير      وبعد 

فالوالدان وفضل برهما وحرمة عقوقهما من المعلومات من الدين بالضرورة ٠

لكن فقط أردت تذكيرا بتصحيح واقعنا مع البر :

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

فليس البر عندما توافق رغبتك رغبة والديك لكن البرالحقيقي أن تترك ما ترغب فيه موافقة لرغبة والديك ٠

وليس البر أن تقوم بما يريده والداك في وقت فراغك ؛ ولكن البر أن تتـرك جميـع مشاغلك مـن أجل تلبية ما يريده والداك وإن كنت تراه غير مهم وبالإمكان تأجيله أو أن يقوم به غيرك ٠

وليس البر أن ترى نفسك محسنا عليهما مهما بذلت وقدمت لهما ؛ لكن البرأن ترى الفضل لهما عليك وأنه لا فضل لك عليهما وإن كنت أبر الناس بهما ٠

وليس البر القيام بما يطلبانه فقط ؛ لكن البرأن تقوم بذلك وأنت طلق الوجه منشرح الخاطر ؛ وإن كان هذا الأمر مضايقك في نفسك غاية الضيق ٠

وليس البر الانبساط والمزاح معهما بلا حدود ولا قيود ؛ لكن البرالمزاح معهما مزاح العبد مع سيده فتراه شديد الحذر أن يقول أو يفعل ما يسبب ضيقا لسيده٠

وليس البر أن تجعل والديك من أولوياتك لكن البرأن تجعلهما أول أولوية عندك بعد رضى الله سبحانه ٠

وليس البر تأكدك من حصولهما على ما يريدان لكن البرأن تسعى لتكون أنت من يحقق لهما ما يريدان ٠

وليس البر مرورك عليهما مرور الكرام ؛لكن البرجلوسك معهما بقدر ما يسعدان بذلك ٠

وليس البر حديثك في المجالس عن قيامك بحقهما لكن البراستغفارك الدائم من التقصير في برهما ٠

وليس البر الدعاء العابر لهما ؛ لكن البر الإلحاح على الله في الدعاء لهما في كل وقت مع تحري أوقات الإجابة ٠

وليس البر حروف تكتب في مقال لكن البر أرواح تسعد أرواح وأجسام تخدم أجسام .. والله لا يضيع أجر من أحسن عملا ٠

وليس البر أن نقرأ هذا المقال للاطلاع لكن البر أن نصحح مفهومنا عن البر ٠

==================================================================================================================

اللهم صب على قبر أبي شآبيب الرحمات وارفع درجته في أعلى الدرجات ونجه ياربي من جهنم والدركات ٠

اللهم أطل عمر أمي على طاعتك واكتب لها رضاك فلا تسخط عليها أبدا ؛ واكتب لنا رضاها رضى يرضيك عنا ٠

اللهم اغفر لنا تقصيرنا في برهما برحمتك التي وسعت كل شي ٠

اللهم ألن قلوبا على الآباء والأمهات قاسية .. وأرحم كل أم وأب بذلا الأرواح والأجسام في تربية الأولاد ٠

وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين ٠

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

مصلح بن زويد العتيبي 

الجمعة الأولى من رجب لعام ١٤٣٥هـ ٠

Résumé abuiyad

إقرأ المزيد

وصــف دقيـــق للجــنة

بناؤها: لبنة من فضة ولبنة من ذهب، وبلاطها المسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت،وترابها الزعفران، ومن صلى في اليوم إثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة. أبوابها: فيها ثمانية أبواب وفيها باب إسمه الريان لا يدخله إلا الصائمون، وعرض الباب مسيرة الراكب السريع ثلاثة أيام، ويأتي عليه يوم يزدحم الناس فيه. درجاتها: فيها مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، والفردوس أعلاها، ومنها تفجر أنهار الجنة، ومن فوقها عرش الرحمن. أنهارها: فيها نهر من عسل مصفى، ونهر من لبن، ونهر من خمر لذة للشاربين، ونهر من ماء، وفيها نهر الكوثر للنبي محمد -صلّى الله عليه وسلم- أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، فيه طير أعناقها كأعناق الجزر (أي الجمال). أشجارها: فيها شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها، وإن أشجارها دائمة العطاء قريبة دانية مذللة. خيامها: فيها خيمة مجوفة من اللؤلؤ عرضها ستون ميلا في كل زاوية فيها أهل يطوف عليهم المؤمن. أهل الجنة: أهل الجنة جرد مرد مكحلين، لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم، وأول زمرة يدخلون على صورة القمر ليلة البدر، لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون ولا يتفلون، أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومباخرهم من البخور. نساء أهل الجنة: لو أن إمرأة من نساء الجنة إطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا، ويرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها. أول من يدخل الجنة: نبينا محمد -صلّى الله عليه وسلم- وأبو بكر الصديق، وأول ثلاثة يدخلون: الشهيد، وعفيف متعفف، وعبد أحسن عبادة الله ونصح مواليه. نعيم آخر لأهل الجنة: يقال له تمنى فعندما يتمنى يقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا. سادة أهل الجنة: سيدا الكهول أبو بكر وعمر، وسيدا الشباب الحسن والحسين، وسيدات نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم إبنة عمران، وآسية بنت مزاحم إمرأة فرعون. خدم أهل الجنة: ولدان مخلدون، لا تزيد أعمارهم عن تلك السن، إذا رأيتهم كأنهم لؤلؤ منثور ينتشرون في قضاء حوائج السادة. النظر إلى وجه الله تعالى: من أعظم النعيم لأهل الجنة رؤية الرب عز وجل قال تعالى: { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَ‌ةٌ * إِلَىٰ رَ‌بِّهَا نَاظِرَ‌ةٌ } (القيامة: ٢٢-٢٣)

Résumé abuiyad

إقرأ المزيد

اهـــــــل الزكـــــاة

المصارف التي يجب أن تصرف فيها الزكاة ثمانية، بيَّنها الله تعالى بياناً شافياً، وأخبر عز وجل أن ذلك فريضة، وأنه مبني على العلم والحكمة، فقال جل ذكره: {إِنَّمَا الصَّدَقَـاتُ لِلْفُقَرَآءِ وَالْمَسَـاكِينِ وَالْعَـامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }

, وفي الصورة المرفقة تعريف مختصر لهذه الاصناف .

Résumé abuiyad

إقرأ المزيد

خمسة وثلاثون أدباً في التعامل مع الوالدين

- 1 إغلاق الجوال في حضرتهم.
- 2 الإنصات لحديثهم.

. 3 - تقبل رأيهم.
4 - التفاعل مع حديثهم.
5 - النظر إليهم مباشرة بتذلل.
6 - المدح والإشادة الدائمة لهم.
7 - مشاركتهم الأخبار المفرحة.
8 - عدم نقل الأخبار السلبية لهم.
9 - الثناء على أصدقائهم ومن يحبون.
10 - التذكير الدائم بإنجازاتهم.
11- الإيحاء بالتفاعل مع الحديث حتى لو تكرر منهم.
12 - عدم ذكر المواقف المؤلمة من الماضي.
13 - تجنب الأحاديث الجانبية.
14 - الجلوس باحترام معهم.
15 - عدم التقليل والانتقاص من أفكارهم.
16 - عدم مقاطعتهم وتركهم يسترسلون في حديثهم.
17 - إحترام سنهم وعدم إزعاجهم بالأحفاد.
18 - عدم معاقبة الأحفاد أمامهم.
19 - تقبل كافة النصائح والتوجيهات منهم.
20 - السيادة لهم في حضورهم.
21 - عدم رفع الصوت عليهم.
22 - عدم المشي قبلهم أو أمامهم.
23 عدم الأكل قبلهم.
24 - عدم تحديق البصر بهم.
25 - الافتخار بهم وإن لم يكونوا أهلًا لذلك.
26 - عدم مد الرجل أمامهم أو إعطاءهم الظهر.
27 - عدم التسبب بشتمهم.
28 - الدعاء لهم في كل حين.
29 - عدم إظهار التعب والتضجر أمامهم.
30 - عدم الضحك على صدور خطأ منهم.
31 - خدمتهم قبل أن يطلبوا ذلك.
32 - الدوام على زيارتهم وعدم الغضب منهم.
33 - انتقاء الألفاظ الحسنة في الحوار معهم.
34 - منادتهم بأحب الأسماء إليهم .
35 - تقديمهم على كل شيء وعلى كل الناس.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
اللهم اجعلني وقارئ الرسالة بارّين بوالدينا 

----------------------------------------------------------------------------------------------------

Résumé abuiyad

إقرأ المزيد